jueves, 31 de octubre de 2013
miércoles, 30 de octubre de 2013
martes, 29 de octubre de 2013
miércoles, 23 de octubre de 2013
martes, 22 de octubre de 2013
“SECRETOS DEL YASUNÍ”, SOBRE EL DELITO DE ETNOCIDIO CONTRA INDÍGENAS EN AISLAMIENTO DE ECUADOR
Mikel Berraondo es abogado especializado en Derechos Humanos Indígenas. Redactó las directrices para la protección de pueblos en aislamiento de NNUU. Es justamente en esas directrices que se basó informe de asamblea para explotar bloques 31 e ITT. Qué opina Berraondo de dicho informe? Capítulo 5 de Secretos del Yasuní.
martes, 15 de octubre de 2013
lunes, 14 de octubre de 2013
sábado, 12 de octubre de 2013
LA MARCHA GLOBAL ANTI-MONSANTO PRENDE EN MÁS DE 400 CIUDADES
Este 12 de octubre manifestantes de 400 ciudades de 52 países de los cinco continentes unen su grito de protesta en el segundo Día Global de Acción contra Monsanto, gigante de los productos transgénicos.
“ENCUBRIMIENTO Y USURPACIÓN DE AMÉRICA”, SOBRE LOS REALES MOTIVOS DE LA INVASIÓN DEL CONTINENTE
Una
investigación de Luis E. Ninamango Jurado plasmada en el libro “Encubrimiento y Usurpación de América” explica los mecanismos
que convirtieron el llamado “descubrimiento de América” en una de nuestras
bases culturales. Con motivo de que hoy se conmemora una fecha más de lo que
la historia oficial y eurocentrista ha denominado de esa manera,
compartimos el contenido de la citada obra.
Según
explica el autor en el prólogo del libro, fuimos engañados por una conspiración
que logró establecer algunas falsedades como “hechos históricos verdaderos” en
la época del “descubrimiento” de América.
Este
acontecimiento representa un engaño para justificar la invasión genocida de las
que fueron víctimas los pueblos originarios, indica.
En ese
sentido, el ingeniero e historiador peruano, sostiene que la usurpación de
América, es el peor crimen de lesa humanidad perpetrado en la historia del
hombre.
Los reyes
de España y Portugal con apoyo de la Iglesia y de otros secuaces simularon
el descubrimiento de un “Nuevo Mundo” para, mediante bulas pontificias, cédula
real y tratados internacionales, apoderarse del continente que diversos pueblos
aborígenes americanos proponen se denomine Abya Yala, explica.
“En
bibliotecas enteras se han escrito sobre “El descubrimiento de América” (…) y
sobre Cristóbal Colón, pero a pesar de tanto esfuerzo, la duda y el misterio es
lo que prevalece cuando se trata de comprender esta época crucial de la
historia”, afirma Ninamango.
“Entonces
para desenredar este enorme embrollo, causado por una de las peores falsedades
que afligen a la humanidad, es necesario identificar y analizar a los
personajes claves que interactuaron alrededor de Cristóbal Colón”, señala al
hacer la invitación a examinar su obra.
“Encubrimiento
y Usurpación de América” fue publicado en 2009 y forma parte de la Colección
Memoria de Ediciones de la Presidencia de la República de la República
Bolivariana de Venezuela.
Para
acceder a la versión en PDF del texto dar clic en el siguiente enlace:
LLAMAMIENTO POR EL DÍA INTERNACIONAL POR LAS REPARACIONES LIGADAS A LA COLONIZACIÓN
El 12 de
octubre de 1492, Cristóbal Colón puso su pie sobre el supuesto “nuevo mundo”,
inaugurando todo un ciclo de ocupaciones, de violencias, de genocidios y de
esclavitud: este fue la colonización.
La
Colonización fue un fenómeno global: no existe prácticamente ningún país del
mundo que no haya sido colonizado, colonizador, o los dos a la vez, como es el
caso de los Estados Unidos. La colonización es uno de los fenómenos que han
transformado más intensamente la humanidad. Ésta ha dejado marcas profundas y
permanentes sobre todos los continentes. Estas consecuencias son de tipo.
Demográfico:
decenas y decenas de millones de personas han sido, según los casos,
exterminadas, deportadas, vendidas o condenadas a trabajos forzados.
Político:
en África, en América, en Asia, en Oceanía, ciudades, reinos e imperios han
desaparecido totalmente. Las comunidades tradicionales han sido progresivamente
desestructuradas y sometidas a la dominación europea.
Económico:
todo el tejido económico de las sociedades afectadas ha sufrido un brutal
desmantelamiento. Cuando las cosechas eran saqueadas, las hambrunas eran más
frecuentes. Desposeídos de sus propias riquezas, los pueblos colonizados fueron
arrastrados a un estado duradero de pobreza crónica.
Cultural:
la colonización ha destruido numerosas civilizaciones, lenguas, culturas y
religiones. Las poblaciones colonizadas suelen perder sus raíces, su identidad.
La imagen social de los no-europeos, degradada desde entonces, ha favorecido la
elaboración de teorías racistas, alimentando violencias y discriminaciones de
todo tipo.
Ecológico:
al destrozar millones de hectáreas de bosque, al instaurar tecnologías con el
único objetivo de sacar beneficios y al servicio de una visión productivista,
la colonización ha malgastado los recursos naturales, contaminado regiones
enteras y fragilizado el medio ambiente y la salud. También ha contribuido a la
desestabilización de los ecosistemas, cuya consecuencia más catastrófica es el
aumento del calentamiento climático.
Comenzada
a finales del siglo XV, la colonización ha durado varios siglos, y se prolonga
incluso hoy en día a través de formas modernas (imperialismo, explotación
minera, acaparamiento de tierras, intervenciones militares, etc.).
Cuando un
daño es cometido, debe ser reparado. Si se reconoce que la Colonización ha sido
el origen de crímenes en masa, entonces es necesario que haya una reparación.
Si esta reparación es denegada, es porque se pone en duda el carácter criminal
de los crímenes coloniales.
Es por
ello que planteamos con fuerza la cuestión de las reparaciones, como una
exigencia no negociable. Desde el principio de la Colonización, hace ya más de
cinco siglos, hombres y mujeres luchan contra ella y demandan justicia.
Se trate
del genocidio en América, de la esclavitud transatlántica, de la colonización
en África, en Asia o en Oceanía, figuras de la talla de Condorcet, Callie
House, Martin Luther King, Malcolm X, Frantz Fanon, Desmond Tutu o Wole Soyinka
han defendido el concepto de reparación.
La
conferencia de la ONU en Durbán en 2001 ha reforzado la movilización de los
pueblos; desde entonces los estados empezaron a implicarse, y también las
organizaciones regionales. La cuestión está siendo ahora debatida en la Unión
Africana, en el Caricom, en numerosos países de América, de África, de Asia, de
Oceanía y de Europa. Ciertos Estados han comenzado a establecer políticas de
reparación.
Este 12
de octubre de 2013, lanzamos juntos el Día internacional por las reparaciones
ligadas a la Colonización. Aprobada y sostenida por la Asamblea de movimientos
sociales del Foro Social Mundial que tuvo lugar en Túnez en marzo de 2013, esta
iniciativa permitirá dar más vigor y visibilidad a todas las acciones
emprendidas alrededor de este tema; la unión hace la fuerza, éste es nuestro
lema.
Sin duda,
es posible discutir sobre las modalidades de reparación. Pero lo importante es
que ésta sea puesta en marcha lo antes posible, de manera efectiva, y así este
día, que a partir de ahora pretendemos poder celebrar cada año, conseguirá
hacer avanzar la justicia en el mundo. Porque no se trata sólo del pasado, sino
de las consecuencias actuales y de todas las posibilidades futuras impedidas al
mismo tiempo por el peso del pasado y por las nuevas formas de dominación
imperialista.
Invitamos
por lo tanto a las ciudadanas, los ciudadanos, las ONG, los pueblos y los
gobiernos a aprovechar esta fecha emblemática y a poner en marcha todas las
acciones susceptibles de hacer avanzar en el mundo la causa de las reparaciones
(comunicados de prensa, conferencias, exposiciones, campañas mediáticas,
acciones callejeras, festivales culturales, programas de radio o de televisión,
decisiones políticas, etc.)
Nuestros
padres y nuestros abuelos lucharon para obtener independencia y libertad.
Nuestro deber es continuar el combate para obtener justicia.
- AfricAvenir – Alemania
- Afrika- Hamburg – Alemania
- Association des Jeunes Méditerranéens pour les Echanges Culturels (AJMEC) – Túnez
- Association pour la Taxation des Transactions financières et pour l’Action Citoyenne (ATTAC) Togo – Togo
- Association Tunisienne de Sociologie (ATS) – Túnez
- Berlin Postkolonial – Alemania
- Comité pour l’Annulation de la Dette du Tiers Monde (CADTM) Lubumbashi – Congo, República Democrática
- Colonialism Reparation – Italia
- Comité International des Peuples Noirs (CIPN) – Guadalupe, Francia
- Conseil Représentatif des Associations Noires (CRAN) – Francia
- Glokal – Alemania
- Mouvement International pour les Réparations (MIR) – Martinica, Francia
- Réseau National Dette et Développement (RNDD) Niger – Níger
- Slave Trade Reparations Project (STeR) – Reino Unido
- Union des Femmes pour la Dignité Humaine (UFDH) – Congo, República Democrática
521 AÑOS DESPUÉS…Y LA DISCRIMINACIÓN SIGUE
Hoy se celebra el “Día
de la Hispanidad” o “El Descubrimiento de América”. Ese acontecimiento del cual
muchos se alegran en recordar, aunque no recuerden todo. Al menos no la parte
mala de este proceso que duró varios siglos. Millones de personas autóctonas de
este continente fueron víctimas de la avaricia del hombre europeo de aquel
entonces (incluso hoy). Despojados de sus tierras, prohibidos de adorar a sus
dioses, explotados en las minas, humillados en su propia tierra y hasta
avergonzados por el color de su piel.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)