miércoles, 27 de marzo de 2013

La CNDDHH ante el posible retorno del servicio militar obligatorio

Pronunciamiento

Servicio militar obligatorio atenta contra la libertad individual

Frente a la anunciada implementación del Decreto Supremo 001-2013-DE-E, que establece el llamamiento extraordinario de jóvenes para prestar servicio militar, la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos expresa públicamente que esta medida constituye una grave afrenta en contra de los derechos constitucionales que defienden la libertad de la persona, resultando en la práctica el retorno de un servicio militar de tipo obligatorio.

La obligatoriedad que se pretende implantar vulnera directamente el derecho de los jóvenes de poder elegir libremente un proyecto de vida distinto del que significa prestar servicio militar o de orientar las primeras actividades de su vida adulta fuera del ámbito castrense. Significa una vuelta a épocas pretéritas en las que, contra la voluntad de los jóvenes, se les llevaba forzadamente a prestar servicio militar bajo condiciones indignantes.

Consideramos también que el mencionado decreto constituye en la práctica una norma abiertamente discriminatoria, pues los obligados a prestar servicio militar serán aquellos jóvenes que no cuenten con recursos económicos suficientes para iniciar una carrera universitaria o superior, pues ante un inminente llamamiento por parte de las Fuerzas Armadas a prestar servicio militar, no tendrán tampoco la opción de pagar la multa que podría librarlos de dicho servicio. Serán entonces, como lo fue antes con las llamadas levas, nuevamente los jóvenes de estratos más pobres los que engrosarán las filas de este servicio militar.

Por otro lado, consideramos que imponer la sanción de eliminar toda posibilidad de ejercicio de ciudadanía, como lo establece el DS 001-2013-DE-E, no se condice con un régimen democrático de gobierno, y apuesta más bien por un Estado con mayor uso de la violencia para controlar a la población. Debemos preguntarnos, como sociedad, si este es el camino que queremos seguir. Este servicio militar, soterradamente obligatorio, colisiona y transgrede los principios que determinan y configuran lo que entendemos por Estado de Derecho, en un gobierno constitucional, civil y democrático.

Consideramos que, ante la problemática del despoblamiento evidente de las instituciones armadas, urge una reevaluación integral del servicio militar y un análisis serio de las deficiencias estructurales de nuestras Fuerzas Armadas. Una tarea ineludible debió ser identificar las reales causas de la falta de convocatoria.

En esta línea, planteamos que hoy es impostergable un cambio en la oferta del servicio militar.  Nuestras autoridades deben considerar implementar medidas como la capacitación técnica y la generación de habilidades y conocimientos, o el del pago de un estipendio adecuado para aquellos jóvenes que acudan voluntariamente a enrolarse a alguna institución armada, que harían de un servicio militar una posibilidad mucho más atractiva y válida para ellos, en vez de medidas draconianas propias de Estados autoritarios. No menos importante es la imperiosa necesidad de desterrar actos de tortura y otras graves violaciones a la integridad personal dentro de las instalaciones militares, que aún hoy se siguen produciendo.

Instamos, por eso, al Poder Ejecutivo a derogar este Decreto Supremo, a todas luces contrario a la Constitución y a la libertad de las personas, así como también contrario a las obligaciones internacionales en materia de derechos humanos asumidos por nuestro país. Creemos que no sólo se sirve a la patria desde el aprendizaje de armas y estrategias de guerra. Tal es una visión militarista de la nación. A la patria la servimos todos y de distintas maneras. Por ello, sería importantísimo implementar un servicio civil para la paz, como se hace en otros países, y reivindicar a muchos héroes y heroínas que se fajan por la ampliación, defensa y promoción de derechos y libertades todos los días en las calles.

Lima, 26 de Marzo de 2013

Secretaría Ejecutiva

Difunden el primer mapa de la contaminación mundial

Foto Ampliada

La Organización Mundial de la Salud (OMS) presentó un informe destinado a conocer los factores ambientales más dañinos para la salud y concientizar sobre las medidas que se pueden tomar para evitarlo.

Según dicho informe, realizado por más de 100 expertos en el que analizan los datos de 14 regiones del planeta, la contaminación atmosférica del planeta se cobra 1,3 millones de muertes cada año.

Vivir en ciudades cuyo aire no tiene el mínimo necesario de pureza, afirman, genera un mayor riesgo de sufrir una enfermedad respiratoria o cardiovascular.

Según explicó al diario El Mundo María Neira, directora del departamento de Salud Pública y Medio Ambiente de la OMS, "por lo general, las ciudades siguen siendo lugares contaminados. Hay pocas que cumplan las recomendaciones de la OMS, como el caso de las escandinavas, que han aumentado su transporte público y aplican rigurosamente las leyes."

Y añadió: "en Europa, la situación es parecida, el transporte representa un porcentaje elevado de contaminación, debido al aumento del número de vehículos".

Según los datos recavados, Mongolia y Botsuana superan los 200µg/m3 (microgramos por metro cúbico) de PM10, una cantidad 10 veces mayor de la aceptada por la OMS.

La lista sigue con Egipto, Bangladesh, Bosnia-Herzegovina, la India, Kuwait, Nepal, Nigeria, Pakistán, Arabia Saudí, Senegal, Emiratos Árabes e Irán, todos ellos por encima de 100µg/m3.

Por otro lado, además de la contaminación atmosférica, el informe se ocupa de otras situaciones que hacen al medioambiente, como la falta de agua potable o de letrinas, indica El Mundo.

Según Neira, dichos factores representan "el 25% de la mortalidad y morbilidad de los países en vías de desarrollo, lo que en números reales se traduce en unas 13 millones de muertes al año".

Entre las serias consecuencias que acarrean, se encuentran las infecciones respiratorias y las diarreas, que acarrean más de tres millones de muertes cada año.

El medioambiente es responsable de hasta 85 trastornos, directa o indirectamente. A los mencionados anteriormente se suman otros como malaria, tracoma, Chagas, filariasis, dengue.

En cuanto a las recomendaciones, no son nuevas, pero continúan siendo "reglas de oro": controlar el agua, mejorar las condiciones de las viviendas para evitar la presencia de parásitos o insectos, cambiar los hábitos de higiene personales, como el lavado de manos antes de comer o emplear medidas de protección laboral, concluye el periódico.
 Foto Ampliada

Chávez Vive

Hugo Chávez Frias vive

domingo, 24 de marzo de 2013

La preocupante y desigual situación del agua en el Perú


Por Sybila Tabra 

El agua cada vez se está convirtiendo en un recurso escaso debido a diferentes factores como la deforestación, el mal uso del agua y el calentamiento global. Se prevé que en el 2030 el Perú empezará a sentir seriamente los estragos de la falta de agua. 

El agua es un elemento esencial para la vida. Sin esta ningún forma de vida es posible. La superficie terrestre está cubierta de agua en un 70 por ciento, al igual que nuestro cuerpo. Los árboles y los animales también necesitan agua para su existencia y sin el líquido elemento no podrían vivir. 

En el mundo el 97.5 por ciento de agua es salada mientras que solo el 2.5 por ciento es dulce y solo es consumible el 1 por ciento. Gran parte del agua dulce está congelada en los glaciares y otro poco se presenta como humedad en el suelo o permanece en capas acuíferas subterráneas. 

Se estima que en el mundo unos 1 100 millones de personas carecen de suficiente agua potable y que otros 2.400 millones no tienen acceso al saneamiento. (1)
Se calcula que para el año 2050 al menos una de cada cuatro personas vivirá en un país afectado por la escasez crónica o recurrente de agua dulce, escasez que se debe a su deficiente uso, a la degradación del agua por la contaminación o sobreexposición de los acuíferos subterráneos. 

Ante esta situación, la Asamblea General de las Naciones Unidas determinó el 22 de marzo de cada año como el Día Mundial del Agua.Veamos como es la situación del agua en el Perú. 

El agua en el Perú 

La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), ubica al Perú a nivel mundial en el puesto 17, en relación con la cantidad de agua disponible por persona y el Banco Mundial en el puesto 14 en acceso al agua a nivel de América Latina.


Según datos del Ministerio del Ambiente el Perú cuenta con 106 cuencas hidrográficas por las que escurren 2 046 287 millones de metros cúbicos al año (MMC). Así mismo, cuenta con 12,200 lagunas en la sierra y más de 1,007 ríos. (2) 

Sin embargo, por acción de la naturaleza, la distribución de los recursos hídricos es muy desigual. 

En la vertiente amazónica reside el 26 por ciento de la población y cuenta con 97.7 por ciento de agua mientras que en la vertiente del Pacífico reside el 70 por ciento de la población y cuenta tan solo con el 1.8 por ciento de agua. Es en la costa donde se halla concentrada la actividad agroexportadora con altos requerimientos de agua.


En la vertiente del Titicaca reside el 4 por ciento de la población y cuenta con el 0.5 por ciento de agua. 

El Anuario de Estadísticas Ambientales 2012, del Instituto Nacional de Estadísticas e Informatica (INEI) indica el uso del agua distribuido en sectores productivos y la población usuaria. (3) 

Así, el sector agrícola es el que concentra el 86,8 por ciento del uso del agua a nivel nacional, seguido por el uso poblacional en un 11,2 por ciento, el uso del agua para la minería se encuentra en 1,4% y para la industria en 0,6 por ciento. 

Aguas residuales 

En cuanto aguas residuales, Lima libera el 66 por ciento de volumen anual nacional de aguas residuales sin tratamiento.

Según la Superintendencia Nacional de Servicios de Saneamiento a nivel nacional solo el 32.7 por ciento de las aguas residuales reciben tratamiento. 

En el 2011 ocho departamentos no realizaron tratamiento de aguas residuales: Amazonas, Apurímac, Huancavelica, Huánuco, Loreto, Madre de Dios, Pasco, y Ucayali. 


Abastecimiento de agua 

En el 2011, el 76,2 por ciento de los hogares se abastecían de agua para consumo humano proveniente del sistema de conexión a red pública y pilón de uso público. Sin embargo, aún existe un 23,8 por ciento de hogares que consumen agua proveniente de camión cisterna, pozo, agua de río u otra modalidad. 

De acuerdo con el área de residencia y región natural, los hogares de Lima Metropolitana (93,2%), del área urbana (90,3%) y de la costa (89,4 %) son los que acceden en mayor medida al agua proveniente por red pública. 

En cambio, los hogares del área rural (38,6 %) y de la selva (55 %) presentan los menores porcentajes de acceso al agua proveniente por red pública. 

Escasez y despilfarro 

A pesar de la riqueza hídrica peruana, el agua cada vez se está convirtiendo en un recurso escaso, debido a diferentes factores como la deforestación, el mal uso del agua y el calentamiento global. Se prevé que en el 2030 el Perú empezará a sentir seriamente los estragos de la falta de agua.

Mientras tanto las ciudades siguen creciendo, la agricultura se ve potenciada con Proyectos Agroexportadores y la expansión industrial, prevista en los tratados de libre comercio indican una demanda de agua cada vez mayor. 

Por otro lado Sedapal informó que en Lima 720 mil personas carecen de agua potable en sus hogares y sin embargo pocos toman conciencia del despilfarro que se hace de este recurso. (5) Cada día un limeño gasta o consume 251 litros de agua, exactamente el doble que lo que un francés o un Suizo usa en el mismo periodo. 

 

Agua y cambio climático 

El cambio climático ha ocasionado el incremento de la temperatura que trae como consecuencia un gran impacto en el abastecimiento del agua potable, especialmente en la región costera del Perú. Claro ejemplo de esto es lo que sucede en el nevado Pastoruri. 

El país tiene el 77 por ciento de los glaciales tropicales del mundo, cuyas aguas en su mayoría recorren la franja costera para el provecho de la agricultura y la población que se asienta en dicha región. 

El 86 por ciento del agua dulce en el país es consumido por la agricultura y la ganadería. De los 53 ríos de la costa, 16 ya se encuentran contaminados por los relaves mineros y los vertederos poblacionales. 

Uno de los ríos que se verá más afectado por el calentamiento global de la Tierra será el Mantaro, que deriva del nevado Huaytapallana y de la Laguna Junín, donde se origina el glaciar. (4) 

La importancia de este río es que sus aguas alimentan la Central Hidroeléctrica del Mantaro, que representa aproximadamente el 40 por ciento de la energía del país. 

La disminución del líquido elemento en el Mantaro sería devastador para el Perú, pero sobre todo para el 70 por ciento de la industria nacional concentrada en Lima.

Datos

Agua en el mundo
Cifras
En los océanos y los mares 1 370 000 000 km3
En la corteza terrestre 60 000 000 km3
En los glaciares y nieves perpetuas 29 170 000 km3
En los lagos 750 000 km3
En la humedad del suelo 65 000 km3
En el vapor atmosférico 14 000 km3
En los ríos 1 000 km3

Notas:

(1) Sistema de las Naciones Unidas en el Perú: Agua y recursos hídricos: http://www.onu.org.pe/Publico/infocus/agua.aspx
(3) INEI: Perú: Anuario de Estadísticas Ambientales: http://www.inei.gob.pe/biblioineipub/bancopub/Est/Lib1037/Libro.pdf
(5) El Comercio: Limeños consumen el doble de agua al día que un suizo o un francés: http://elcomercio.pe/lima/1391190/noticia-limenos-consumen-doble-agua-al-dia-que-suizo-frances

Referencias:

Sinpatrones: muy pronto, edición escrita

El ‘lado oscuro’ de la Hora del Planeta

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La organización ecologista WWF (World Wildlife Fund) una de las mas grandes a nivel mundial, hace seis años que viene promoviendo ‘La hora del Planeta’, como una forma pública para luchar contra el cambio climático. Sin embargo, esta misma organización es considerada por pueblos indígenas y ecologistas de abajo como parte de los colonialistas ecológicos que están promoviendo la privatización –mercantilización total de los recursos naturales- y saqueo de los conocimientos indígenas por medio de patentes de la biodiversidad, Parques Nacionales, Áreas Nacionales Protegidas, Patrimonio de la Humanidad, Áreas de Conservación Trasfronterisas (TFCA), Parques Transnacionales – también llamados parques para la paz- y “Corredores ecológicos”. 

Al parecer es el rostro noble de grandes empresarios y corporaciones más poderosos del mundo, que se muestran interesados en la crisis ambiental y se ven en la necesidad de donar millones de dólares, como: La fundación Rockefeller, que evalúa sus activos en 3.400 millones de dólares, dedica 175 millones anuales. Andrew W. Mellon foundation dispone de 3.600 millones en activos y otorga 180 millones anuales. John D. Y Catherine MacArtur Foundation disponía de US$6.120 millones en activos y destina 180 millones. Fundación Carlos Slim que cuenta con mas 74.000 millones de dólares en activos, destina 100 millones de dólares anuales (J.Orduna 2008). Así podríamos seguir enlistado a muchas empresas, gobiernos y corporaciones que están haciendo supuestas donaciones para proyectos de conservacionismo. 

Pero la realidad, es que no son ninguna donación, son grandes inversiones de un nuevo mercado que se sostiene por medio de estas áreas protegidas, que sirven para negociar y especular con permisos de contaminación, mejor conocidos como Bonos de carbono, o para implementar las tecnologías limpias que han comenzado a reconfigurar los espacios de valorización del capital por medio de una reconversión energética y así seguir con reproducción ampliada del capital. 

Al implementar estas soluciones de Mercado, necesariamente implica un cambio en las nuevas formas de vida o cultura de consumo como identidad, es así como se socializan los planes de co-gestión, el ecoturismo, la bioprospección, las tecnologías limpias, los alimentos sanos y la denominada ‘hora del Planeta’, con las mismas bases del mercado tradicional que busca la valorización y así una vez mas se repite el ciclo de la acumulación de capital. 

Me parece Buena la iniciativa de ‘La hora del Planeta’ porque muchas personas lo hacen por conciencia y porque realmente esta preocupada por la crisis ecológica, pero si no podemos identificar la raíz de esta crisis, no podremos detenerla. Me refiero a los responsable inmediatos, aquellos que promovieron la modernidad, el desarrollo y el crecimiento exponencial sin limites. Es decir, al capitalismo en todas sus fases de desarrollo, que desde su comienzo ha tendido hacia la acumulación sin fin. Este sistema ha promovido la producción en base a la destrucción de los ecosistemas que han representado su acumulación originaria (Marx) y siguen representado la ampliación de su capital por medio de la expropiación constante del total de la naturaleza en su conjunto (Amin 2009). 

Así que una buena acción seria que los responsables directos del calentamiento global -Empresas multinacionales y transnacionales- dejasen de explotar recursos naturales, –bienes comunes- contaminar los ríos y promover la explotación de minería a cielo abierto y el negocio de los bonos de carbono deberían de dejar de ser permisos de contaminación. No nos engañemos apagando una hora nuestra energía eléctrica, hay que boicotear la cultura consumista y derrochista, debemos de cambiar nuestra visión individualista de la vida, de competencia, de modernidad y desarrollo, ya que el desarrollo es sinónimo de crecimiento y este tiende hacia un crecimiento exponencial, y este, como el cáncer, lleva en si a la muerte.

miércoles, 20 de marzo de 2013

Día Mundial del Agua. Otro 22 de marzo de celebraciones estériles

Otro día más del calendario de celebraciones estériles, al igual que el día de la secretaria o el de los enamorados, o el día del Padre. Fechas sin relevancia que solo nos recuerdan episodios que alimentan el ego de quienes ocupando cargos de alguna representatividad, se mofan con sus acciones de nuestra tierra de nuestras aguas , de nuestras vidas.
 
Es de suponer que los días de algo" se instituyen para que dejen algo positivo en relación a la cosa o elemento que les genera, en este caso "El Agua, factor de Vida" ya que basta un déficit en nuestro organismo del 12% para que sobrevenga la muerte inminente. 

Sin embargo nuestra cultura aprendida del desarrollo del capitalismo sistema que nos ha enseñado que hay que vivir bien, que hay que producir riquezas para lograr mejor estatus de vida, que tenemos la obligación de acabar con los bosques llenos de culebras y alimañas para urbanizar y hacer modernas nuestras ciudades, no se detiene a conservar nuestro recurso porque choca con la filosofía del desarrollo. 

No hemos visto en ninguna época de nuestra existencia a ningún organismo proponer algún mecanismo para conservar y cuidar el Agua, por ejemplo, dotar a las escuelas del Estado , ahora en Revolución socialista de; vasos de plástico para enseñarle a nuestros hijos que nos podemos enjuagar y lavar nuestros dientes con poca cantidad y de manera más agradable, conservando una gran cantidad de agua potable; no hemos oído , ni visto a ningún organismo, ni autoridad proponer el uso de las aguas grises para llenar los tanques de nuestros WC y así evitar el alto consumo, el pago y el desperdicio de agua potable que se bota a los colectores de aguas servidas sin usarla.
 
Un día de celebración que se circunscribe a sembrar un árbol de manera que simbolice la intención , que se expongan en las escuelas carteleras hablando sobre el día del agua sin profundizar en la enseñanza de su cuidado y conservación, son saludos a la bandera. Porque no nos preocupamos con acciones realmente de empuje ante la muerte de 5 millones de seres la mayoría niños que se mueren por no tener agua potable en el mundo? porqué no tratamos de crear conciencia conservacionista para recuperar cuencas, para protegerlas de la tala indiscriminada, , para cambiar nuestra cultura hídrica que permita querer conservar y cuidar el agua? Dónde están nuestros concejales revolucionarios que no proponen la construcción en las viviendas a partir de una fecha de doble sistema de recolección de aguas en nuestros hogares un tanque para reciclar agua de lavamanos de la ducha, que son aguas grises que se pueden usar para lavar patios, llenar tanques de WC, regar jardines etc. y otro sistema de recolección de aguas servidas contaminadas... porqué no se hace?El Agua es Vida, ya 25 países en el mundo no tienen agua, y 1.200 millones de seres no tienen agua por tubería en el mundo y nosotros bendecidos por Dios nos damos el lujo de Lavar carros con agua potable y nadie hace nada por evitarlo; ¿será que nuestro territorio está en otro planeta que no es la tierra?  

21 de marzo: “Día Internacional de los Bosques”

 
La ONU ha lanzado una iniciativa más para llamar la atención sobre la suerte de los bosques del mundo: a partir de 2013, el 21 de marzo será el Día Internacional de los Bosques. Pero, si se considera que el Año Internacional de los Bosques celebrado por la ONU en 2011 pasó mayormente desapercibido, ¿logrará este Día cambiar algo para los bosques y la gente que de ellos depende? Un llamado a detener de manera urgente la destrucción de los bosques, combatiendo las causas subyacentes. 
 
De hecho, la ONU debería estar al frente de las medidas para detener la deforestación tropical y, por lo tanto, conocer y tratar adecuadamente las causas de la pérdida de bosques. Las causas directas más importantes son muy bien conocidas, e incluyen la explotación de madera, la conversión de zonas boscosas para la agricultura y la ganadería, las plantaciones industriales de árboles, la urbanización, la minería, la explotación de petróleo y gas, las represas hidroeléctricas y la cría industrial de camarones. En cambio, las causas subyacentes de la deforestación, que son múltiples y están estrechamente relacionadas entre sí, son menos fáciles de ver, y suelen ser menos discutidas y comprendidas. Un análisis profundo de las causas subyacentes de la deforestación, emprendido por la ONU a fines de los años 1990 con una significativa participación de la sociedad civil, concluyó que dichos factores de deforestación están relacionados con la tenencia de la tierra, la gestión de los recursos, el comercio, las relaciones económicas internacionales en general y la exclusión social. 
 
La FAO afirma que la deforestación fue menor en el período 2000-2010, comparado con la década anterior. Sin embargo, durante ese período se destruyeron anualmente 13 millones de hectáreas de bosques principalmente tropicales, manglares incluidos, y la cifra actual es probablemente aun más alta, dado que la FAO sigue considerando a las plantaciones industriales de árboles como bosques. Al definir el “bosque” como cualquier tierra con cierta cantidad de árboles, la FAO distorsiona los datos: la pérdida de bosques reales parece menor de lo que es, porque para la FAO un monocultivo industrial de árboles es lo mismo que un bosque diverso que provee hogar y alimento a quienes de él dependen. 
 
El Día Internacional de los Bosques deriva del renovado interés internacional por los bosques tropicales, que comenzó cuando los negociadores del clima incluyeron el papel de los bosques en la agenda de las negociaciones climáticas de la ONU: desde 2007, las cumbres de la ONU sobre el clima están debatiendo sobre REDD – Reducción de las Emisiones derivadas de la Deforestación y la Degradación de los Bosques. ¿Pero acaso los esfuerzos dedicados a REDD+ han logrado reducir la deforestación o, al menos, invertir la tendencia actual? ¿Las muchas iniciativas emprendidas desde que apareció REDD han aminorado la pérdida de bosques en el mundo? ¿Los manglares (“carbono azul”) están hoy menos degradados que en 2007? ¿Los derechos de los pueblos de los bosques están siendo mejor protegidos hoy que en ese año? ¿Las promesas de los gobiernos del Norte de aportar 7.700 millones de dólares, y la renovada atención internacional hacia los bosques, han logrado realmente disminuir y finalmente detener la desaparición de los bosques? 
 
Informes recientes provenientes de Brasil e Indonesia, los dos países donde hubo mayor pérdida de bosques entre 2000 y 2010, indican que, luego de disminuir durante poco tiempo, según estadísticas de la FAO, la deforestación continúa y hay varias nuevas zonas boscosas amenazadas por actividades a gran escala, llevadas adelante por empresas comerciales, que resultan destructivas para los bosques.  
 
Los actores implicados en la destrucción de los bosques suelen participar al mismo tiempo en proyectos que, supuestamente, apuntan a protegerlos, como por ejemplo los proyectos REDD+. Entre dichos actores figuran empresas transnacionales, gobiernos del Norte - aunque también del Sur -, instituciones financieras como el Banco Mundial, grandes ONG conservacionistas y organismos de certificación. Con la ONU a la cabeza, todos ellos defienden la llamada “economía verde”, presentada como una propuesta “con la que todos ganan”, que aduce combatir tanto la crisis económico-financiera como la crisis ambiental, redirigiendo inversiones para desbloquear el llamado “capital natural”, con nuevas tecnologías, supuestamente limpias (como las basadas en la biomasa), el “mercado del carbono” y el comercio de “servicios ambientales” en general. En los países de bosques tropicales, esto está provocando conflictos, violaciones de los derechos humanos y resistencia. Lejos de desaparecer o, al menos, de disminuir, la destrucción ha aumentado. (1) 
 
¡Es urgente detener la destrucción de los bosques! 
 
Esta carta es un llamado internacional a detener, y no sólo a “reducir”, la destrucción de los bosques. Los bosques son vitales para los pueblos que allí viven y cuya forma de vida depende de ellos. Un líder indígena de la región oriental de la República Democrática del Congo declara:“El bosque y los pueblos indígenas pueden ser descritos como amigos inseparables. La vida de un pigmeo depende enteramente del bosque, porque el bosque es nuestro hogar ‘por excelencia’. Puedo afirmar que, sin el bosque, no puede haber vida para los pueblos indígenas”. (2) Para los pueblos en aislamiento voluntario es especialmente importante que se detenga la deforestación y se reconozcan sus derechos territoriales. El aumento de la apropiación de tierras, que ocurre principalmente en zonas boscosas, y la continua destrucción de los bosques, sobre todo a través del “modelo de concesiones” para la extracción de madera, la agricultura y la minería, pone en peligro la permanencia del aislamiento voluntario porque, la mayor parte de las veces, las zonas donde los pueblos voluntariamente aislados pueden aún sobrevivir en este planeta y mantener su forma de vida son las que los acaparadores de tierras tienen en la mira. 
 
Detener la pérdida de bosques es también crucial para combatir la exclusión social y respetar los derechos de la Naturaleza y su valor intrínseco. Además, los bosques son importantes para la humanidad en general, y especialmente para las poblaciones de los países de bosques tropicales. Es muy preocupante que los bosques estén siendo cada vez más afectados por los efectos del cambio climático. La perpetuación del actual modelo de producción y de consumo está en el origen tanto de la crisis climática como de la crisis de los bosques. Así, toda iniciativa que apunte a detener verdaderamente la deforestación – o a evitar un cambio climático incontrolable – deberá ocuparse de las raíces del problema.  
 
Para detener la deforestación, es necesario eliminar las causas subyacentes de la pérdida de bosques. Las medidas urgentes para ese fin son: 
 
- Reconocer los derechos que poseen sobre sus territorios comunales las comunidades del bosque y las que de él dependen, y en especial los pueblos indígenas en aislamiento voluntario. Entre esos derechos debe figurar el de controlar las decisiones que afectan sus territorios. 
 
- Definir los bosques en función de su verdadero significado para los pueblos que de ellos dependen; excluir de dicha definición las plantaciones industriales de árboles: las plantaciones no son bosques. 
 
- Denunciar y detener la destrucción causada por las empresas transnacionales y otros actores que lideran el proceso de acaparamiento de tierras; en la última década se vio que las transnacionales no pueden ser reglamentadas: su existencia y creciente influencia es la principal amenaza para el futuro de los bosques tropicales. 
 
- Exponer y poner fin al modelo de falsas soluciones que proponen las grandes empresas, como actividades a gran escala “sostenibles” en bosques tropicales, REDD+, comercio de servicios ambientales, asociaciones entre los sectores público y privado, “economía verde” certificada, etc. Proponer y defender en cambio soluciones auténticas, es decir, defender las economías locales en lo que respecta al uso, por ejemplo, de los minerales, la biomasa y la energía. Reiteramos el llamado de la red internacional Oilwatch: ¡Dejen el petróleo y el carbón en el subsuelo! 
 
- Apoyar las iniciativas tendientes a consumir menos productos que destruyen el bosque, en vez de las que promueven la compra de productos certificados provenientes de operaciones a gran escala y de compañías que siguen destruyendo los bosques. 
 
Sobre todo, en este primer Día Internacional de los Bosques exhortamos a la ONU y a sus instituciones relacionadas con los bosques a tener en cuenta las lecciones de iniciativas pasadas: mientras no se tomen medidas para eliminar las causas profundas de la deforestación, será ilusorio intentar detener la desaparición de los bosques.
 
Notas 
 
(1) Para más información sobre la deforestación, ver el boletín nº 188 del WRM, que figurará próximamente en www.wrm.org.uy.

La CNDDHH ante el cierre arbitrario de Radio Espinar

Pronunciamiento 

Ante el cierre arbitrario de Radio Espinar 

 

Ante la resolución del Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC), ejecutada el primero de febrero del 2013, suscrita por el viceministro de comunicaciones Raúl Pérez Reyes, que impide el funcionamiento a Radio Espinar (Cusco), queremos señalar lo siguiente:  

 

1. La denuncia pública la hizo el Instituto Prensa y Sociedad (IPYS), que ha calificado el accionar del MTC como  un “ejercicio arbitrario y desproporcionado de las facultades de fiscalización y autorización del MTC”[1], comparándolo con el cierre de Radio La Voz de Bagua, en el 2009. Tras haber subsanado a solicitud del MTC la homologación de los equipos y el pago de una deuda pendiente correspondiente al periodo 2007-2010, “llama la atención que el MTC decida no renovar la autorización de funcionamiento a una emisora que tiene 30 años de operación en la zona, por el hecho de adeudar el pago de una tasa ascendente a S/. 120.00 nuevos soles (U$ 50 dólares aproximadamente)”[2].  

 

2. Esta situación resulta preocupante, si tomamos en cuenta que Radio Espinar es actualmente investigada por una fiscalía de Ica, por instigación a la violencia y por haber incurrido en el delito de apología, al igual que muchos otros dirigentes que participaron en la protesta en contra de la minera Xstrata, en mayo del 2012.  

 

3. De forma más precisa, organizaciones amigas de la CNDDHH de la zona nos informan que la línea editorial de Radio Espinar  es plural, contaba con varios programas pagados por diferentes personas, empresas  e instituciones, como la misma empresa minera Xstrata. Alquilaba también su espacio radial a los dirigentes provinciales Wilber Huaylla y Néstor Cuti, de clara posición en contra de las operaciones de la Minera, y que también han sido denunciados por la fiscalía de Ica, por los sucesos ocurridos en mayo del 2012.  

 

4. Es por ello que los propietarios de Radio Espinar denuncian que el cierre está directamente relacionado con la cobertura que brindó a los dirigentes “antimineros” en el marco del conflicto en contra de la empresa Xstrata, lo que significaría un gravísimo atentado en contra de la libertad de expresión.  

 

 

5. En este contexto, existe un temor generalizado entre las emisoras de la zona en alquilar espacios a dirigentes con una posición de protección del medio ambiente, dado que se percibe que ello “genera problemas”.  

 

6. Consideramos que  el cierre de Radio Espinar es injustificado y demandamos al MTC que subsane la situación en la brevedad, de lo contrario, se trataría de un precedente negativo del actual gobierno del presidente Ollanta Humala Tasso, que condenamos de manera enfática. 

 

La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos es un colectivo de 81 instituciones que en todo el Perú trabajan en la promoción y defensa de los derechos fundamentales.

 

[1] http://ipys.org/alerta/1536

[2] Ibid.

Día Mundial del Agua, 22 de marzo

jueves, 14 de marzo de 2013

Francisco I y la disputa de consenso social



La Iglesia es parte del poder mundial, y no sólo del poder económico. La Iglesia disputa históricamente el consenso de la sociedad. Es una realidad a considerar en tiempos de crisis capitalista, considerada también una crisis de civilización, ya que esta civilización contemporánea está ordenada por el régimen del capital, o sea, por la explotación del hombre por el hombre, por la depredación de la Naturaleza.

Cuando el sistema mundial estaba desafiado por el avance de los pueblos y el socialismo (como forma que intentaba ser alternativa del orden mundial) se abrió camino la teología de la liberación, en abierta confrontación con el poder institucional de una Iglesia retrógrada. Así, la Iglesia de los pobres se mostraba desde el sur del mundo, más precisamente desde Nuestramérica. La Iglesia oficial no podía negar este rumbo que se abría paso entre los curas de base y habilitó un gran debate mundial en el seno de la Iglesia.

Los rumbos de la ofensiva popular tocaban la puerta de la Institución. La respuesta contemporánea de la Institución Iglesia fue acompañando la ofensiva capitalista para recuperar el poder del régimen del capital. Esa ofensiva se materializó en los 80´ contra el socialismo y los pueblos, abriendo el camino al poder reaccionario de los Ratzinger y los Bergoglio.

Hace 40 años que el neoliberlismo se ensayó en nuestros territorios con las dictaduras y el terrorismo de Estado, para luego extenderse por todo el orbe. La Iglesia en la Argentina, salvo honrosas y escasas excepciones acompañaron a la genocida dictadura en ese parto neoliberal, aunque ahora hablen contra la pobreza y la ética.

Un Papa polaco llegó a la Iglesia para acompañar el principio del fin de la experiencia socialista, aunque se discuta el mismo carácter de aquella experiencia. El capitalismo mundial necesitaba del Este de Europa. Alemania así lo entendió. EEUU también. Sin el este de Europa, aún ya abandonado el proyecto socialista originario, el mundo dejó de ser bipolar y se constituyó el rumbo unipolar del capitalismo, transnacional y neoliberal.

El rumbo unipolar está siendo desafiado por el cambio político en Nuestramérica y el resurgir del socialismo, sea de la mano de la revolución cubana o por los procesos específicos que emergen en algunos países (Venezuela o Bolivia), incluso en variados movimientos políticos, sociales, intelectuales, culturales, en nuestra región.

Con la muerte de Chávez y millones movilizados para constituirse en sujetos por el cumplimiento del legado revolucionario y socialista de Hugo Chávez, la Iglesia lanza al ruedo el símbolo de un Jefe de la Iglesia nacido en el sur y compenetrado con el proyecto del norte.

El Papa argentino, Francisco I,
viene a cumplir el proyecto del poder mundial para disputar el consenso de la sociedad, especialmente de los pueblos. No solo se trata de sustentar posiciones contrarias al matrimonio igualitario, o contra el aborto, ampliamente difundidas por el obispo Bergoglio, sino de gestar una conciencia de disciplinamiento hacia el orden contemporáneo, reaccionario, de dominación transnacional.

Nuestramérica es hoy laboratorio del cambio político. La Iglesia institución quiere intervenir en este proceso, y no para empujar esos cambios, sino para frenarlos. La disputa es por las conciencias. Es una batalla de ideas, por el cambio, o por el retroceso. Les preocupa el efecto Chávez en la región. Les preocupa la sucesión política en Venezuela y la capacidad de extender el rumbo socialista. Necesitan disputar el consenso.

Pero, por más intentos institucionales por acompañar la ofensiva del capital contra el trabajo, los trabajadores y los sectores populares, incluida la iglesia de los pobres, el movimiento religioso popular, persiste en la búsqueda por organizar la sociedad del vivir bien (Bolivia), el buen vivir (Ecuador), el socialismo cubano, o la lucha por la emancipación social de gran parte de la sociedad de abajo en Nuestramérica.

El Papa Francisco I viene por lo suyo. Los pueblos debemos continuar nuestra búsqueda y experimentación por una nueva sociedad, por otro mundo posible, ese que se construye en la continua lucha contra la explotación, por la emancipación social, contra el capitalismo y el imperialismo, por el socialismo.

Julio C. Gambina es Presidente de la Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas, FISYP.

Habemus Papam Criminalis



Periódico Pachakutiq
Se fue un criminal que integró las juventudes hitlerianas, Ratzinger el papa xenófobo, homofobo y encubridor de pederastas, una ofensa a la figura -al menos la idealizada por los creyentes- de Jesús, que no pudo tapar los progresivos escándalos de la mayor organización mafioso-terrorista de todos los tiempos, filtrados gracias a las nuevas tecnologías de información. La Iglesia Católica con sus centros de adoctrinamiento y lavaje político de cerebros, vaciador de contenido, está presente en cada resquicio del planeta. Siguiendo la misma lógica se nombró a otro criminal, Jorge Mario Bergoglio con su alterego Francisco I, nombre de origen germánico que pueda acaso entenderse aquí como un continuismo simbólico con su antecesor, ciertamente aquello que no representa duda es el conservadurismo nefasto ideológico, puesto que si fuera de otra manera la llegada a las riendas de la Iglesia, los grupos de poder ocultos, aunque cada vez menos, detrás del báculo papal, no lo dejarían llegar ni a la puerta de bronce del palacio pontificio.

El Bergoglio ya histórico, acusado de promover, ocultar y amparar desapariciones de personas, secuestros, torturas inclusive de otros curas, de entregar fieles al terrorismo de estado para su posterior tortura y asesinato, de ser parte del mecanismo de apropiación de bebés durante la dictadura, de operar como lobbista político en favor del stablishment y la oligarquía en particular, un ferviente activista en contra de cualquier tipo de conquista en lo que a derecho humano se refiere llamese éste, matrimonio igualitario, eutanasia, aborto, despenalización de tenencia de estupefaciente, o la tan espera separación estado-iglesia, unión que no está consentida en la Constitución Nacional Argentina operando de facto, cura máximo desestabilizador trabajando codo a codo con la gauchocracia cuatroporcuatrera e instigador golpista, ideólogo de campañas mediáticas en contra de periodos democráticos, su pasado se pierde en la noche de la historia, amante de las prebendas y privilegios de los que goza la Iglesia a costa de un estado laico, extorsionador incansable perturbando el desarrollo y la implementación de políticas de inclusión social, implacable opositor rabioso de las democracias participativas todo lo dicho parapetado en una imágen de conciliador y perdonador compulsivo.

El cura Bergoglio exponente máximo de la ultraderecha asesina vernácula, como vaticinaban algunos suspicaces analistas, ganó, conocedores de la gran mafia eclesiástica, quizá la más grande organización delictiva yendo desde convenios políticos para dar a ciertos giros históricos reaccionarios la investidura moral para arrullar de esa manera las mentes de los miembros de su grey, esto último como lo más suave pasando por lavaje de dinero, desvío de fondos, utilización política de la sinrazón del poder real basado en la virtualidad de una ficción para influenciar cuando no extorsionar gobiernos progresistas o inclusive cualquiera que pueda acercarse a estándares medianamente aceptables de democracia, siempre jugando a puntas diversas con la ambigüedad vacua de la prosa clerical tan bien usufructuada. Costándole la vida a aquellos que se opusieron a la desigualdad social, a los que lucharon por los derechos políticos, muriendo muchos por alzar su voz por los derechos humanos, en ese labrar intenso de la historia se encuentra como contra-fuerza las elites mundiales y en su pata fundamental de dominación y adoctrinamiento, la iglesia católica. Bergoglio es simplemente el que debía ser, el que debía ocupar esa función del monopolio de la fe.

El CEO


El vaticano no se duerme, sabe perfectamente quien es Bergoglio y justamente por ello es elegido para liderar la corporación eclesiástica. en 2010 en un reportaje de Vertbitsky para Pagina/12 a Graciela y Rodolfo Yorio hermanos del cura del tercer mundo Orlando Yorio quien fuera secuestrado por los grupos de tareas del terrorismo de estado durante la ultima dictadura militar que duró del 76 al 83, en una entregada del actual papa Francisco I, para que lo torturen. Por entonces, Francisco I, mantenía contactos estrechos y una colaboración muy activa con los militares genocidas. Del mismo reportaje se desprende que compañeros jesuitas de aquel Bergoglio habían elevado al Vaticano un dossier en el que se plasmaba el comportamiento oscuro del presbítero, con ello ilusoriamente se sentían seguros -en ese tiempo- que un personaje de esa calaña jamas ocuparía un rol tan central para la religión católica. Cualquier mortal con alguna lectura de la realidad comprenderá que una persona con ese arrojo perverso es codiciada por cualquier organización mafiosa, sea como elemento ofensivo que opera en la clandestinidad, sea como líder.

Este cura devenido en sumo pontífice, su afinidad y contacto con los militares genocidios, el servicio secreto del estado al tiempo que de tanto en tanto intercedía por alguna víctima secuestrada por la dictadura, generalmente algún hijo "descarriado" de un poderoso, lo que demuestra su total conocimiento de lo que en esa época acontecía a la vez que su nivel de contactos hacia el interior del averno militar, un uso de doble cara que ejecutó con maestría y que a la luz del resultado del cónclave, se puede afirmar que aun no ha perdido sus mañas.

Apretador profesional, hostigador de aquellos que anteponían lo social a sus intereses inmediatos, sus vínculos con la desaparición forzada de personas se ve reforzado por testimonios como los de la teóloga Marina Rubino quien denuncia a Bergoglio por despojar de la protección que pretendía conceder el obispo de Morón Miguel Raspanti en 1976 a los curas de los pobres Orlando Yorio y Francisco Jalics, por que consideraba que corrían peligro; al poco tiempo fueron secuestrados y torturados. Marina Rubino estudió con los curas Yorio y Jalics y fue coordinadora en el colegio Sagrado Corazón de Castelar, provincia de Buenos Aires donde estaba la religiosa francesa Leonie Duquet, desaparecida, torturada en el centro clandestino de detención ESMA y arrojada desde un avión militar al mar, su cuerpo luego hallado en la costa de Santa Teresita. En aquellos sombríos momentos con un uso atroz de humor macabro que desgarra cualquier consciencia, los oficiales torturadores solían llamar "las monjas voladoras" a las dos religiosas francesas torturadas y tiradas a las aguas desde las alturas, Leonie Duquet y Alice Domon. Bergoglio solía hacer insinuaciones y solapadas amenazas a manera de consejos para debilitar a miembros de movimientos sociales dentro de la Iglesia, desbaratarlos, como recuerda Rodolfo Yorio algo que sintió como una amenaza “Vos cuidate, porque a la hermana de Fulano que no tenía nada que ver la secuestraron y la torturaron”, cabe destacar que esto lo decía Francisco I en plena dictadura militar, cuando parte de la sociedad desconocía las atrocidades y el carácter abominable de la eliminación sistemáticas de personas, clandestinidad explotada por los genocidas de entonces. Los curas secuestrados frecuentemente describían al actual Francisco I como un personaje "ávido de poder".

El sóplo de Francisco I


El sacerdote Alejandro Dausa secuestrado a meses del golpe militar en 1976 que instaura la dictadura, es torturado durante seis meses por la policía de Córdoba, lo sueltan y logra exiliarse en los EEUU donde se entera por organismos de derechos humanos que el cura Jalics reside en ese país, tienen cierto contacto y en cada oportunidad recuerda Dausa: “Como es natural, conversamos sobre los secuestros respectivos, detalles, características, antecedentes, señales previas, personas involucradas, etc. En esas conversaciones nos indicó que los había entregado o denunciado Bergoglio”. En legajo Nº 6328 de la justicia sobre el cura Jalics reza: "Jalics, Francisco.- Sacerdote jesuita, fue secuestrado el 23 de mayo de de 1976 en el Barrio Rivadavia (en el límite con la villa del Bajo Flores). Estuvo prisionero en E.S.M.A. y posteriormente en una casa de Don Torcuato. Fue liberado el 23 de octubre de 1976 junto al padre Yorio, sacerdote de la misma Comunidad. Salió del país.".

La Iglesia cómplice

Francisco I, en el año 2006 edita su libro "iglesia y democracia en Argentina" donde prologó "no debemos tener miedo a los documentos", omitiendo aspectos claves de un documento que yase en los archivos de la curia donde él era arzobispo al cual tuvo acceso el periodista Horacio Verbitsky; documentos con dimensión reveladora sobre la participación central de la iglesia durante la represión dice en alguno de sus pasajes “de ninguna manera pretendemos plantear una posición de crítica a la acción de gobierno (militar)” dado que “un fracaso llevaría, con mucha probabilidad, al marxismo”, por lo cual “acompañamos al actual proceso de re-organización del país ("proceso de reorganización nacional": así llamaban los dictadores al terrorismo de estado)”. En forma explícita menciona la “adhesión y aceptación” episcopal.

Desestabilizador profesional


Los meses previos al golpe de estado de 1976, se empezó gestando un lockout patronal, con la idea efectiva de desestabilizar aun más el gobierno de Rega-Estela Martinez de Perón, el mismo modus operandi ejecutaron la derecha y la iglesia cuando el gobierno nacional durante 2008 intentó aplicar según constaba en su plan de gobierno, la redistribución de la riqueza, atendiendo a la renta obscena que dejaba sobre todo la explotación sojera y a modo también de reparación y ligera compensación por el impacto que deja el monocultivo, el uso de agroquímicos alarmantemente tóxicos y la brutal iniquidad estadística de un 80% de las tierras más productivas en manos de un 20% concentrado y por tanto muy rico. Francisco I, en esos días, se alineo automáticamente, como era de esperar con el sector concentrado del "campo" camuflándose detrás de un reclamo que lo hacia pasar como de "todo el campo", manipulando la opinión publica a tal punto que tuvo en vilo al gobierno democrático kirchnerista, seguido por perros jadeantes que pretendían un golpe, tal vez mas al estilo de estas épocas, un golpe cívico-eclesiástico-
empresarial. Bergoglio se reunía insistentemente con los representantes de las patronales latifundistas, históricos golpistas y oligarcas, bajo el nombre de "mesa de enlace" haciendo Francisco I las veces de "guía", mientras por ese lockout de los pooles especuladores de siembra entraba en un peligroso desabastecimiento Argentina. Sus socios o acólitos del campo VIP mientras tanto tiraban ingentes cantidades de leche al costado de la ruta en una acción ominosa por el hambre mundial simultáneamente se cortaba el acceso de las principales rutas provocando faltantes de medicamentos en las ciudades principales que costaron la vida de compatriotas.

Un papa terrenal


Si se sostienen ideales, cuesta con dureza reconocer que a modo de espiral la verdad de las cosas termina por caer en un centro de gravedad que no es otra cosa que el dinero. Este párrafo sirve de introducción para lo que se desvela ante los ojos como aquello que en definitiva es del interés de las mafias, a fin de cuentas mencionar el poder en cualquiera de sus formas es una referencia directa o indirecta al vil metal, allí, en ese lugar de sometimiento simbólico siempre se llega sea uno verdulero o papa, Bergoglio, Francisco I no es la excepción, a tal punto que aquel que detenta obsesivamente el poder a costa de dolor de otros hace del peculio -sobre todo ajeno- el leitmotiv de la obra de su vida. Los mafiosos de toda raza aman esta lógica y sienten que les da sentido. El exmonje de la Compañía de Jesús Mom Debussy denunció a Bergoglio en 1990 por un faltante u$a 6.000.000 (seis millones de dolares) provenientes de aportes y donaciones durante la gestión de este como administrador de esa organización católica que no se registró en libros con la sobreentendida evasión impositiva. Mom Debussy cayo en el engaño en el que inducen muchas ordenes a sus seminaristas, el acto solemne del "voto de pobreza", para acentuar la coherencia se espera que los bienes poseídos por los discípulos provenientes de su vida mundana sean entregados en ofrenda, pueden ser los que se originan en el esfuerzo del trabajo o bienes heredados; ésto es lo que le sucedió a Debussy, con un pasado familiar holgado hereda de su abuelo el equivalente a un departamento de tres ambientes en el selecto enclave de La Recolecta en Buenos Aires, contado por él mismo: “Cuando murió mi abuelo, la herencia se repartió entre mis dos hermanas y yo. Le entregué mi parte a Bergoglio, en su despacho del Colegio Máximo, en billetes, y ni siquiera me dio un recibo”, dice. Cuando se retiró de la Compañía supo por el provincial Zorzín que tampoco lo registró en los libros contables de la Curia Provincial. Entre 1988 y 1989, Zorzín le devolvió 7300 dólares, en tres entregas. El retorno al mundo real de Debussy estuvo plagado de privaciones quien tuvo que oficiar de pintor, empleado, hasta llegar a hoy que vive en pareja y trabaja como acompañante terapéutico.

Dice en una nota que le hicieran al exnovicio: «En el momento de la dimisión debería habersele restituido íntegro ese y cualquier otro dinero que hubiese sido depositado en la cuenta. “De haberlo sabido y existido la cuenta y los fondos, no hubiera esperado casi cuatro años para dimitir”, dice Mom Debussy ... Bergoglio dejó una contabilidad “plagada de omisiones y ocultamientos de ingresos (donaciones de particulares y aportes de la Curia General de la Compañía, de la Iglesia alemana y del Estado Nacional destinados al sostenimiento de los novicios y estudiantes jesuitas). Por auditorías internas y recolección de datos entre donantes y aportantes, calculaban un faltante de casi seis millones de dólares”.»

Unos párrafos adelante, un tanto más desgarrador, Mom Debussy escribe que debió soportar “opresión, falsedad y desprecio”. Su ingreso a la Compañía y su ordenación sacerdotal fueron errores influenciados por “mi falta de libertad y la opresión ‘paternal’ y ‘lavado de cerebro’ provocados con el consentimiento de mi debilidad, confusión y temor a la soledad y el desprecio del p. Bergoglio”, a quien “considero un demente en el mejor de los casos y una mala persona en muchos otros”. Luego de dos años de alejamiento, en los que “he podido conocerme mejor, sentirme un ser humano y un ser libre”, Mom Debussy dice que “prefiero este mundo pecador, donde los corruptos no pasan por virtuosos, o al menos, buscando fama, dinero y poder, no se camuflan detrás de profesiones de pobreza ni proclaman la virtud suprema de la caridad, mientras impunemente destruyen a otros seres humanos, tan hijos de Dios como ellos. Fuera de la isla eclesiástica las cosas son llamadas por su nombre y finalmente nadie engaña a nadie”.

Finaliza la nota con una perla en una suerte de síntesis que describe al personaje Francisco I: Cuando Ubaldo Calabresi sucedió como nuncio apostólico a Laghi, en 1981, Bergoglio lo llevó al Máximo y lo invitó a celebrar la misa en latín (en flagrante actitud conservadora y excluyente). “Nadie entendió nada”, dice Mom Debussy. Cuando su compañero Jorge Seibold fue designado Rector de Filosofía de la sede San Miguel de la Universidad del Salvador, Bergoglio lo hizo arrodillarse en la capilla del Máximo y decir el juramento contra el modernismo que Pio X estableció en 1910 y que estaba en completo desuso. (El contenido de ese juramento es muy similar a los cuestionamientos del cardenal Antonio Caggiano al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo). “Bergoglio se jactaba de haberlo obligado a ese juramento, y uno de sus libros de cabecera era El Príncipe de Maquiavelo”, recuerda Mom Debussy.

Un papa muy paternal


La trama de impunidad, complicidad y silencios de la Iglesia con la dictadura no es ninguna novedad, hace poco el propio genocida Videla daba cuenta de ello. Bergoglio, Francisco I, tuvo que declarar como testigo por pedido del Tribunal Oral y Federal por el plan sistemático de sustracción de bebés que eran arrancados de sus madres en cautiverio las cuales sufrían largas sesiones de tormentos propios del medioevo. Aunque utilizó la prerrogativa que le daba el beneficio como alto cargo de la Iglesia de no hacerlo en los juzgados, lo que constituyó un hecho agrio para la consciencia colectiva sobre el terrorismo de estado. Fue convocado y declaró por escrito en la sede de la curia capitalina en calidad de testigo a partir del testimonio de Estela de la Cuadra, hija de una de las fundadoras de Abuelas de Plaza de Mayo, quien además sigue buscando a su sobrina, Ana. Francisco I estaba al tanto, cuenta Estela, quien lo había entrevistado para que intercediese en la búsqueda de su sobrina nacida en un centro clandestino de detención. Por escrito y desde un despacho eclesiástico, el entonces cardenal huyo así una vez más de la justicia. Los archivos desclasificados complican e implican al actual papa relacionándolo con el secuestro de sus discípulos jesuitas. Existe una constelación de hechos relacionados a Bergoglio y su oscuro pasado y presente, como la desaparición de siete catequistas militantes de la Juventud Peronista, entre los cuales había dos embarazadas que pasaron por el emblema de la tortura, la ESMA.

Moraleja

Si queréis llegar a papa y ostentar poder sin haber arriesgado un céntimo, pues ya sabéis hijos mios que tenéis que hacer.

Referencias:

http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-167837-2011-05-09.html

http://www.desaparecidos.org/arg/conadep/nuncamas/353.html

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-144965-2010-05-02.html

http://tiempo.infonews.com/notas/revelan-que-dictadura-bergoglio-sabia-de-las-apropiaciones-de-bebes

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/1-46189-2010-04-11.html